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【例文】“廉非為政之極，而為政必自廉始。”清正廉潔是為官?gòu)恼幕酒焚|(zhì)。然而現(xiàn)實(shí)中，有的干部在高壓反腐、巡視利劍之下變得“畏而不為”，借口規(guī)矩多了、要求嚴(yán)了、不敢干了，把干凈與干事、廉政與勤政對(duì)立起來(lái)。殊不知，干凈和干事從來(lái)都是一體的。只有干凈干事，才能干好事、不出事。（解放軍報(bào)《用心做好“為”的文章》）
【典故】出自元代揭傒斯《文安集》，廉非為政之極，而為政必自廉始。惟廉則欲必寡，欲寡必公。
【釋義】意思是，清廉雖然不是為政之最，但卻是從政之始。
【賞析】中華民族傳承著悠久的清廉文化，古人講，“惟士之廉，猶女之潔，一朝點(diǎn)污，終身玷缺”，“明有三尺，一陷貪墨，終身不可洗濯。故可饑可寒、可殺可戳，獨(dú)不可一毫妄取”，深刻闡釋領(lǐng)導(dǎo)干部是否清廉，直接反應(yīng)人格的高下。能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難。”干凈是做官的本分，也是干事的鎧甲。一個(gè)人能否廉潔清正，外部監(jiān)督固然重要，“不畏人知畏己知”的自我惕厲也極為關(guān)鍵。少了自律的約束，往往就會(huì)出現(xiàn)“法令滋彰，盜賊多有”的現(xiàn)象。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，八小時(shí)以外的時(shí)間，辦公區(qū)域之外的空間，絕對(duì)不是不受監(jiān)督的任性轄區(qū)，而應(yīng)是心存敬畏、手握戒尺的自律地帶。奮進(jìn)新征程，各級(jí)黨員干部既要廉字打底，更要干字當(dāng)頭；既防“白袍點(diǎn)墨”，更恥做“堂前木偶”，切實(shí)做到滿懷熱忱干事、光明磊落干事、干干凈凈干事，一心一意為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗。
【用法】主要適用于廉政黨課報(bào)告、警示教育講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)廉潔自律，教育引導(dǎo)黨員干部嚴(yán)格自我要求，把廉政作為履職盡責(zé)的第一道關(guān)口。
