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【例文】欲致魚(yú)者先通水，欲致鳥(niǎo)者先樹(shù)木。馬克思、恩格斯在《神圣家族》一文中說(shuō)：“人的全部發(fā)展取決于教育和外部環(huán)境。”環(huán)境好，則人才聚、事業(yè)興；環(huán)境不好，則人才散、事業(yè)衰。回顧黨的歷史，老一輩革命家為國(guó)惜英才的故事歷歷在目：周恩來(lái)視科學(xué)家為“國(guó)家寶貝”，鄧小平甘當(dāng)科技人才的“后勤部長(zhǎng)”，朱德月下追回電臺(tái)技術(shù)員……這些都充分彰顯出老一輩革命家身上強(qiáng)烈的愛(ài)才意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。（解放軍報(bào)《讓事業(yè)激勵(lì)人才 讓人才成就事業(yè)》）
【典故】出自漢代劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》，欲致魚(yú)者先通水，欲致鳥(niǎo)者先樹(shù)木。水積而魚(yú)聚，木茂而鳥(niǎo)集。好戈者先具繳與矰，好魚(yú)者先具署與罛，未有無(wú)其具而得其利。
【釋義】意思是，要想引來(lái)魚(yú)群，先得疏通河道；要想引鳥(niǎo)安家，先得種植樹(shù)木。只有水得到積蓄，魚(yú)兒才會(huì)來(lái)聚集；只有樹(shù)木茂盛，鳥(niǎo)兒才會(huì)來(lái)安家。
【賞析】“水與魚(yú)”“木與鳥(niǎo)”的類(lèi)比體現(xiàn)了古人道法自然的系統(tǒng)觀念和重視生態(tài)的智慧，可以理解為要實(shí)現(xiàn)民心所向，就要先完善德行和環(huán)境；要得到人才，首先要做好人才生態(tài)建設(shè)。重視人才、選賢任能是中國(guó)文化的悠久和優(yōu)良傳統(tǒng)。在古代以“水積”致“魚(yú)聚”，以“木茂”致“鳥(niǎo)集”的經(jīng)典事例不勝枚舉。譬如，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王筑黃金臺(tái)廣求賢士振興燕國(guó)，吸引了軍事家樂(lè)毅等優(yōu)秀人才。齊國(guó)設(shè)稷下學(xué)宮，以優(yōu)厚的待遇招攬名士，引來(lái)了孟子、荀子、鄒衍、田駢、慎到等著名學(xué)者。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視人才，培養(yǎng)造就了一代又一代社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班子。進(jìn)入新時(shí)間，讓事業(yè)激勵(lì)人才，讓人才成就事業(yè)，離不開(kāi)制度的保證。各地各部門(mén)要建立更加靈活的人才管理使用機(jī)制，實(shí)施更加積極靈活的人才政策，勇于打破制約人才發(fā)展的“枷鎖”，營(yíng)造有利于人才公平競(jìng)爭(zhēng)、脫穎而出、發(fā)揮作用的政策環(huán)境，最大限度把廣大人才的報(bào)國(guó)情懷、奮斗精神、創(chuàng)造活力激發(fā)出來(lái)。
【用法】主要適用于人才工作類(lèi)、營(yíng)商環(huán)境類(lèi)講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)優(yōu)化招才引智、招商引資環(huán)境，教育引導(dǎo)黨員干部既要抓“硬實(shí)力”、更要抓“軟實(shí)力”。
