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【例文】“求名心切必作偽，求利心重必趨邪”。如同“腹有詩書氣自華”，“名”并不是一件可以速成的事。學(xué)識、品格、修養(yǎng)等綜合素質(zhì)，很大程度上影響著一個(gè)人的聲名。回望共和國的歷史，老一輩革命家不因榮譽(yù)遮蔽雙眼，“甘天下之淡味，安天下之卑位”。許光達(dá)得知自己將被授予大將軍銜的消息后，接連三次向軍委領(lǐng)導(dǎo)提交“降銜申請”，謙稱“對中國革命的貢獻(xiàn)微不足道”。他對待名利的“讓”與“推”，足以說明美名只會和嘉言懿行相伴，“善修而名自隨之”。（人民日報(bào)《何須“自炫求名”》）
【典故】出自三國杜恕《體論》，夫名，所以名善者也，善修而名自隨之，非好之之所能得也。
【釋義】意思是，善于修身養(yǎng)德的人，名聲口碑就會自然相生相隨。
【賞析】富潤屋，德潤身。古人以為，“德”是人的社會屬性中重要的方面。成為一個(gè)有德之人，應(yīng)是人生的追求。而要成為有德的人，就要正確地對待人性中的弱點(diǎn)，這就是所謂的“誠其意”而“毋自欺”。 “修”，就是一刻都不能放松思想改造。而要做到這一點(diǎn)，重要的就是，通過學(xué)習(xí)以達(dá)到正心正身，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題，堅(jiān)定理想信念，鍛煉意志品質(zhì)，提高精神境界，保持高尚情操。“才者，德之資也；德者，才之帥也。”品德是為人之本，做人做事第一位的是崇德修身。正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐是緊密結(jié)合、相輔相成的，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。崇尚對黨忠誠的大德，才能筑牢理想信念、認(rèn)清大是大非；崇尚造福人民的公德，才能以人民為中心、以天下為己任；崇尚嚴(yán)于律己的品德，才能清清白白做人、干干凈凈做事。以大德鑄魂、公德善心、品德潤身，就能激發(fā)出更多向上向善的力量。
【用法】主要適用于作風(fēng)建設(shè)類、黨性教育類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)道德養(yǎng)成，教育引導(dǎo)黨員干部自覺明大德、守公德、嚴(yán)私德，以良好的道德操守純潔政治生態(tài)、引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
