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【例文】不以規矩，不能成方圓。規矩之所以重要，就在于可以“居知所為，行知所之，事知所乘，動知所止”。同時，規矩還可以“誘進以仁義，束縛以刑罰”，親疏如一，讓人“莫敢有所恃而犯之也”，將一切納入規矩的軌道。做任何事情，都要遵循一定的法則和準繩，不能為所欲為。按照規矩來落實，則人際關系和諧，溝通成本降低，社會運轉有序。以交通規矩而言，如若隨心所欲以行，則出軌越界、糾紛四起、耗費時間精力浪費社會資源，如此，何來順利快捷抵達目的地呢？（中國紀檢監察報《須從規矩出方圓》）
【典故】出自西漢司馬遷《史記·禮書》，人道經緯萬端，規矩無所不貫，誘進以仁義，束縛以刑罰。
【釋義】意思是，人類社會的萬千世界，規矩則無所不在、無時不在，事前就要從事仁義道德的教育，事后要用刑罰實施得失的獎勵和制裁。
【賞析】孟子說：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”離婁是古代傳說中一個視力非常好的人，公輸子就是魯班。這句話的意思是即使有像離婁那樣好的視力，像魯班那樣精湛的技藝，如果沒有規與矩這兩種工具，也不能準確畫出方與圓。后世就將規矩引申為做人辦事必須遵守的原則。傳統文化意義上的規矩，主要體現在“禮”與“法”兩個方面。禮者，履也，禮儀三百，威儀三千，文縐縐地，是軟規矩。法者，刑也，人心似鐵，官法如爐，威赫赫地，是硬規矩。禮無不敬，法無不肅。當前，一些干部把守規矩和敢擔當簡單對立起來。有的拿守規矩做“擋箭牌”，該主動不主動，該作為不作為，該亮劍不亮劍，心安理得當“太平官”；有的把敢擔當理解為獨斷專行，“敢”字當頭，心無敬畏，動輒向組織要特權，最后往往搬起石頭砸自己的腳。事實上，心中有責、心中有戒是辯證統一的整體，不守規矩的“講擔當”和沒有擔當的“守規矩”都是有害無益的。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。對于一個黨員，紀律是高壓線；對于一個政黨，紀律是生命線。各級黨員領導干部不僅要帶頭講規矩、以上率下，更要發揮制度效力，把規矩意識融入強管理、帶隊伍、正風氣、干事業的實踐中去。
【用法】主要適用于黨課報告、警示教育類講話，側重強調規矩意識，教育引導黨員干部要嚴守紀律規矩，嚴明紀律要求。
