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【例文】“見善則遷，有過則改。”錯誤發(fā)生后，哀之而又鑒之，舉一反三，觸類旁通，迅速改正，補上短板與漏洞，才是應(yīng)有的態(tài)度。東晉祖逖年輕時“性豁蕩，不修儀檢”，到十四五歲還“不知書”，但之后他改過自新，發(fā)憤學(xué)習(xí)，博覽群書，被稱為“贊世才具”；北宋寇準年輕時“不修小節(jié)，頗愛飛鷹走狗”，后來在母親嚴厲教誡下走入正途，成為治世名臣。歷史上，有不少有作為的人，像祖逖和寇準一樣，憑著“有過則改”的實際行動從往之不諫的歧途轉(zhuǎn)入來者可追的正道。（中國紀檢監(jiān)察報《惟以改過為能》）
【典故】出自周文王姬昌《周易·易傳·象傳下·益》，風(fēng)雷，益。君子以見善則遷，有過則改。
【釋義】意思是，風(fēng)雷交助，互相增益，構(gòu)成益卦。君子因此見到美善的品行就傾心追隨、努力學(xué)習(xí)，有了錯誤就迅速改正。
【賞析】人非圣賢，孰能無過。“無過”是一種追求，“改過”則是一種美德。春秋時的政治家晏子“不辱使命，雄辯四方”，他曾自喻為一根彎彎曲曲身有無數(shù)疙瘩的木頭，必須拿斧子劈、刀子削、刨子刨、鋸子鋸，經(jīng)此反復(fù)打磨，愚木才可能成為有用的器具。這和“惟以改過為能，不以無過為貴”一語有異曲同工之妙。敢于直面問題、勇于修正錯誤是共產(chǎn)黨人的特點。回望黨的百年征程，不難發(fā)現(xiàn)，許多老一輩革命家都具有解剖自我、修正錯誤的優(yōu)秀品質(zhì)。1929年陳毅帶著中央的“九月來信”回到紅四軍后，誠懇地向毛澤東進行檢討，在會議上作了自我批評，表示要和大家一起打倒這個“陳毅主義”。“延安五老”之一的革命前輩謝覺哉，生前把自我批評比作“跟自己打官司”：自己當被告、當律師、當法官，將自己修煉成為一名黨性堅強純正的共產(chǎn)黨員。無論是陳毅的自我批評，還是謝覺哉的自我審問，這種不斷總結(jié)完善、不斷認錯改錯的黨性修養(yǎng)和自我革命的精神永不過時，值得每一名共產(chǎn)黨人終身學(xué)習(xí)。新的征程上，每名黨員干部都要強化問題導(dǎo)向，勇于刀刃向己，好筆桿子網(wǎng)m.ligv.cn以“疾在腠理，不治將恐深”的危機感和“近在眉睫之內(nèi)”的緊迫感，有誤必糾，知錯即改，始終保持思想的桌面清潔如新，不染纖塵。
【用法】主要適用于黨性修養(yǎng)類、黨風(fēng)廉政類講話，側(cè)重強調(diào)自我革命，教育引導(dǎo)黨員干部發(fā)揚刀刃向內(nèi)的精神，對照黨章黨紀黨規(guī)，時刻檢視自身存在問題，有則改之、無則加勉，不斷加強黨性鍛煉。
