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公文寫作“相對(duì)論”(上)

公文寫作 時(shí)間:2023-02-10 21:53:01 收藏 WORD下載

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大家一定知道,在物理學(xué)發(fā)展史上,愛因斯坦(AlbertEinstein)有個(gè)驚世駭俗的理論——相對(duì)論(Relativity)。 

有趣的是,公文寫作也有“相對(duì)論”。 

當(dāng)然,公文寫作里的“相對(duì)論”,是帶引號(hào)的相對(duì)論,不是要講“四維時(shí)空”“彎曲空間”等概念,而是借用相對(duì)論的思維方法,探討寫作方法的“相對(duì)性”問題。 

01、為什么公文寫作也有相對(duì)論? 

相對(duì)論的理論,的確很難懂,然而它的底層邏輯卻很明了,就是相對(duì)性原理。 

說到“相對(duì)性”原理,想必大家都不陌生,它是一種哲學(xué)思想,與“絕對(duì)性”相對(duì)應(yīng),是有條件的、受制約的、特殊的、可以改變的意思。愛因斯坦正是基于這個(gè)原理,才創(chuàng)立了偉大的相對(duì)論。 

這種思想自古就有,比如老子《道德經(jīng)》就說:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨。” 

其中,“美惡”“有無”“難易”“長(zhǎng)短”“高下”“前后”等概念就體現(xiàn)了相對(duì)性。 

在公文寫作中,我們常說“文無定法”“有一定之法”,以及“量體裁衣”“看菜吃飯”“到什么山唱什么歌”,這些話都是相對(duì)性原理的反映。 

在眾多的寫作方法里,沒有哪一種是絕對(duì)的,是放諸四海皆準(zhǔn)的,它們都產(chǎn)生于特定的時(shí)空環(huán)境,也必須在特定時(shí)空環(huán)境下運(yùn)用。 

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