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寫(xiě)材料用典：天育物有時(shí)，地生財(cái)有限
【例文】“天育物有時(shí)，地生財(cái)有限”。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。這是規(guī)律，誰(shuí)也無(wú)法抗拒。（人民日?qǐng)?bào)《讓綠水青山造福人民澤被子孫》）
【典故】出自唐代白居易《 策林二》，天育物有時(shí)，地生財(cái)有限，而人之欲無(wú)極。以有時(shí)有限奉無(wú)極之欲，而法制不生其間，則必物暴殄而財(cái)乏用矣。
【釋義】意思是，天地孕育萬(wàn)物都有一定的時(shí)空限制，而人的欲望卻是無(wú)止境的，因此人要克制自己的欲望，不要濫用自然界的資源。
【賞析】人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系，人類也總是在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展。人與自然和諧共生蘊(yùn)含著中國(guó)古代思想家關(guān)于人與自然關(guān)系的豐富論述，“魚(yú)逐水草而居，鳥(niǎo)擇良木而棲”，“勸君莫打三春鳥(niǎo)，兒在巢中望母歸”等名言佳句，這些質(zhì)樸睿智的自然觀，生動(dòng)展示了古人樸素的生態(tài)道德觀。至今仍給人以深刻警示和啟迪。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)自然就是保護(hù)人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。進(jìn)入新時(shí)代，要深入踐行新發(fā)展理念，堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本方略，切實(shí)把工作抓緊抓好抓實(shí)，使青山常在、清水長(zhǎng)流、空氣常新，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。
【釋義】主要適用于踐行新發(fā)展理念，特別是落實(shí)綠色發(fā)展理念，教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。
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