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【例文】兵法有云：“知其事而不度其時(shí)則敗。”同樣的戰(zhàn)法，選擇的實(shí)施時(shí)機(jī)不同，效果迥異。事之難易，不在大小，務(wù)在知時(shí)。高明的指揮員，都會(huì)把敵方認(rèn)為“不是時(shí)候”的時(shí)間點(diǎn)，作為自己實(shí)施戰(zhàn)法的“正是時(shí)候”。“來而不可失者，時(shí)也；蹈而不可失者，機(jī)也。”未來心理戰(zhàn)中，只有在戰(zhàn)前詳細(xì)掌握敵軍的行為、態(tài)度、心理矛盾、文化特點(diǎn)等多方信息，并在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)發(fā)起攻擊，才能“亂其謀、喪其膽、泄其氣、渙其志、奪其心”，在思想、精神和心理上解除敵軍武裝。
【典故】出自唐代陸贄《論緣邊守備事宜狀》，知其事而不度其時(shí)則敗，附其時(shí)而不失其稱則成。形變不同，胡可專一。
【釋義】意思是，僅僅知道事情本身卻不懂得審時(shí)度勢(shì)就會(huì)失敗，順應(yīng)時(shí)勢(shì)并采取與之相應(yīng)的行動(dòng)才能取得成功。形勢(shì)千變?nèi)f化，對(duì)策也就不可能一成不變。
【賞析】陸贄是唐德宗時(shí)期的宰相，他秉性貞剛，嚴(yán)于律己，自許“上不負(fù)天子，下不負(fù)所學(xué)”。曾國藩評(píng)價(jià)他說“事多疑之主，馭難馴之將，燭之以至明，將之以至誠，譬若御駑馬登峻坂，縱橫險(xiǎn)阻，而不失其馳，何其神也！”古往今來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都證明了“知其事而不度其時(shí)則敗”的道理。趙武靈王胡服騎射，正是趙武靈王意識(shí)到中原的車戰(zhàn)已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)形式，因而虛心向周邊少數(shù)民族學(xué)習(xí)他們的騎射之術(shù)，不但因此擺脫了邊患，也成為春秋戰(zhàn)國時(shí)期令其他君王側(cè)目的一支力量。時(shí)勢(shì)是事物相互作用的歷史潮流，機(jī)遇是人民創(chuàng)造偉大實(shí)踐業(yè)績的時(shí)代呈現(xiàn)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要審時(shí)度勢(shì)，積極適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，研究提出新思路新辦法新措施，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。
【用法】主要適用于工作部署類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)工作方法，教育引導(dǎo)黨員干部要知大勢(shì)、識(shí)大勢(shì)，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)需要提出務(wù)實(shí)管用的措施。
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