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20241225:廉政黨課:提高廉政意識,做勤政、廉政、能政的表率???

黨課講稿 時間:2024-10-06 10:53:09 收藏 WORD下載

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同志們:

根據X精神和院黨委的安排,今天由我為大家上一堂廉政教育黨課,和大家一起重點來探討作為一名黨員干部如何忠實踐行黨的宗旨,進一步提高廉政意識,做勤政、廉政、能政的表率。下面,我講三點:

一、“常修為政之德”

“常修為政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言:“為政以德”。“為政以德”包括德政和政德兩個層面。“常修為政之德”,指的是領導干部要經常修煉自身的行政道德和職業道德,以利于依法治國和以德治國相結合治國方略的有效實施。做人無德不足以立身,從政無德不足以建功。領導干部要從“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修為政之德”。

一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基礎。政風是否廉潔,決定民風好壞,決定民心向背。我們黨的性質和宗旨決定了黨同腐敗現象是水火不相容的,反腐倡廉的活動始終貫穿我國革命、建設、改革的各個歷史階段。然而,由于反腐敗斗爭具有長期性、復雜性、艱巨性,目前黨的廉潔狀況并不樂觀。僅X年至X年,等副部級以上“高官”先后落馬。腐敗分子人數雖少,但由于其職業活動具有代表性、職業手段具有特殊性、職業對象具有廣泛性、職業行為具有示范性,嚴重影響著黨的執政地位和社會穩定。要加強反腐倡廉體系建設,加大對腐敗分子的懲治力度。在反腐敗斗爭中,要分清真廉和假廉,不要讓假廉者蒙混過關。

二是常修“勤政之德”。勤政是德政的關鍵。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事。唐代魏征《諫太宗十思疏》中的“十思”,其中之一是“憂懈怠,則思慎始而敬終。”懈于政務,怠于政事,是歷朝歷代人亡政息的重要原因之一。廣大黨員干部要努力改變“不想事、不謀事、不干事”的慵懶作風,積極倡導“想正事、謀大事、干實事”的勤政之風,逐漸形成“勤想事、勤謀事、勤干事”的良好作風。勤政不是事必躬親,不是事務主義,而是勤于大政方針的思慮,勤于深謀遠慮的調查,勤于通盤全局的醞釀,勤于國計民生的籌劃。

三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目標。仁政體現在兩方面。首先,仁政體現在對施政客體實行“仁愛”。首先,“仁首先愛”就是要高度重視和維護人民群眾最關心、最直接、最現實的利益,堅決糾正各種損害群眾利益的行為。執政為民首先要有愛民之心、親民之舉。對群眾態度暴躁,干工作行為粗暴,是有害于和諧社會建設的。其次,仁政還體現在對施其次,其次政主體要求“節儉”。古語云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”毛澤東說過:“貪污和浪費是極大的犯罪。”奢侈浪費是對創造物質財富的老百姓的極大“不仁”官員的。“節儉”包括個人行為的節儉和行政行為的節儉。我們的干部不僅要做到個人行為的節儉,更要做到在行政行為中最大程度地為國為民節約開支、減少浪費。

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