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同志們：
習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中，站在黨和國家事業發展全局的戰略高度，深入闡述了中國式現代化的一系列重大理論和實踐問題，為我們正確理解中國式現代化、全面貫徹落實黨的二十大精神提供了根本遵循。中國式現代化并不是憑空產生的，而是有著內在的生成邏輯。只有深刻理解中國式現代化的理論邏輯、歷史邏輯和文化邏輯，才能深刻把握中國式現代化的中國特色、本質要求和重大原則。
一、中國式現代化的理論邏輯
現代化作為人類文明發展進步的顯著標志，既是近代以來中國人民孜孜以求的奮斗目標，同時也是世界各民族向往實現的理想愿景。資產階級學者基于其階級立場，從唯心主義視角將現代文明成果的創造歸功于資產階級，拋出所謂的資本主義便是人類文明的最高形態的歷史終結論。馬克思并未直接使用“現代化”這一概念對資本主義社會進行剖析，但馬克思資本主義批判理論卻蘊含著豐富的現代化思想。按照馬克思的觀點，現代文明的形成是生產力發展到一定階段后，物質生產生活方式發生一系列變革的結果，社會化大生產與生產資料私有制之間的矛盾會使資本主義現代化逐漸暴露出難以克服的歷史局限性，資本主義現代化道路并非普適的現代化模式，各個國家應根據自身實際情況決定自己的現代化模式。馬克思對人類現代化模式多元論的判斷，為中國共產黨獨立探索中國式現代化道路提供了堅實的理論支撐。
馬克思主義的哲學觀點，是實施中國式現代化戰略安排的基本依據。首先，人民群眾是歷史的創造者，是推進歷史的根本力量。中國式現代化是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，體現出歷史主體和歷史發展的統一以及堅持人民至上的價值取向。其次，社會存在決定社會意識。中國式現代化既注重實現物質的全面豐富，又注重把理想信念教育作為豐富人民精神生活的重要內容，體現出中國式現代化具有物質文明和精神文明相協調的特點。再次，要素與整體之間是普遍聯系的、全面系統的。中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化，表明了中國式現代化是一個系統工程，只有用普遍聯系的、全面系統的、發展變化的觀點來理解中國式現代化，才能真正把握其內在的運行規律。不難看出，中國式現代化在世界觀、方法論上與馬克思主義一脈相承，中國式現代化源自于馬克思主義現代化理論的科學指引。
二、中國式現代化的歷史邏輯
理解中國式現代化，必須理解中國式現代化的歷史邏輯。近代以來，中國被動卷入西方國家主導的現代化體系中，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國被迫開啟了現代化的探索之路。從林則徐放眼看世界到太平天國農民運動，從洋務運動到戊戌變法，農民階級、地主階級、資產階級維新派先后登上歷史舞臺，做了多種嘗試圖存求強，但都以失敗告終。以孫中山為代表的資產階級革命派，雖然領導辛亥革命推翻了封建帝制，但沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質，并沒有引導中國走向現代化的強國之路。
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